Puisi Imah Kentang

www.foentry.com

Masakan Lezat Aroma Kematian

puisi rumah kentang, puisi rumah dara, puisi darah, puisi mati, puisi kematian, puisi rumah horor, puisi serem, puisi seram, puisi mengerikan, puisi kegelapan, syair kegelapan, pantun kegelapan, pantun setan, puisi setan, puisi satan, puisi dajjal, puisi iblis, puisi devil, puisi angker, puisi rumah angker, puisi horor rumah, puisi penghuni rumah, puisi penunggu rumah, puisi roh penasaran, puisi arwah penasaran, puisi mati bunuh diri, puisi bunuh diri, puisi suicide, puisi koit, puisi pembunuhan, puisi gelo, puisi gendeng, puisi jenaka, puisi kocak, puisi misteri, puisi mistis, puisi penampakan, puisi sayuran, puisi tumbuhan, puisi tukang katering, puisi katering, puisi anak jokowi, puisi dapur, puisi wajan, puisi daging, puisi prapanca, puisi dharmawangsa, puisi menteng, puisi kemang, puisi gosip, puisi misterius, puisi legenda urban, puisi tempat angker, puisi warung, puisi urban legend, puisi magic, puisi magis, puisi tukang rokok, puisi pembantu, puisi odong odong, puisi sepeda, puisi kateringan, puisi pesen katering, puisi lonceng, puisi tukang es krim, puisi es walls, puisi es tong tong, puisi es podeng, puisi es lilin, puisi es teh manis, puisi ice cream, puisi eskrim, puisi kentang, puisi potato, puisi anyir darah, puisi aroma kematian, puisi roh gentayangan, puisi kesurupan, puisi kesambet

Pengertian Rumah Kentang

Kisah Mistis di Balik Syuting Film Rumah Kentang

Saat diumumkan kalau rumah produksi Hitmaker Studios akan menggarap layar lebar Rumah Kentang di lokasi sebenarnya, tim 21cineplex seakan tergelitik untuk meliput bagaimana suasana syuting dari film horor terbaru garapan sutradara Jose Poernomo itu. Kemarin (26/) sore, kami akhirnya mendapat kesempatan untuk berkunjung ke lokasi syuting Rumah Kentang di kawasan Dharmawangsa, Jakarta Selatan, yang berkesan sangat misterius itu.

Fenomena misteri rumah kentang memang sudah terdengar sejak lama. Menurut sejarah, di rumah yang berlokasi di jalan Dharmawangsa, Jakarta Selatan ini, pernah terjadi peristiwa anak kecil yang terjatuh ke dalam kuali yang sedang digunakan untuk merebus kentang hingga tewas. Sejak saat itulah rumah tersebut terkadang beraroma kentang sekaligus terdengar suara hantu anak kecil.

Ki Kusumo selaku salah satu pemain di film tersebut menyatakan, lokasi asli yang digunakan untuk Rumah Kentang ini sangat angker. Dirinya bahkan sempat berinteraksi dengan mahluk gaib penghuni rumah tersebut dan mengatakan merasa terganggu dengan kegiatan syuting itu.

rumah kentang …”Tempat ini mistik banget meskipun terlihat biasa aja. Di sini ada aura kesakitan dan amarah yang sangat besar, saya juga nggak ngerti kenapa mesti syuting di tempat aslinya. Di rumah ini roh anak kecil dan beberapa mahluk lainnya, tapi yang paling ingin menunjukkan diri ya si hantu anak kecil itu. Dia nggak suka diganggu dan suruh kita cepat pergi dari sini, kalau tidak dia akan buat kita celaka,” pungkas Ki Kusumo, yang berperan sebagai Hadi di film Rumah Kentang.

Keterangan dari Ki Kusumo itu ternyata benar adanya, aktor utama pria di film Rumah Kentang yaitu Gilang Dirgahari, sempat merasakan hal aneh ketika sedang berada di kamar mandi. Walau mengaku agak penakut dengan hal-hal yang berbau mistis, Gilang akhirnya rela mengambil peran di film horor, lantaran ingin sesuatu yang menantang dalam perjalanan karir beraktingnya. Seperti diketahui, Gilang sebelumnya sempat bermain di film drama berjudul Xia Aimei garapan sutradara Alyandra.

“Jujur gue nyium bau kentang pas buang air kecil tadi. Aromanya itu seperti bau kentang yang baru dicuci. Gue mulai ngerasin rumah ini angker setelah nyium bau kentang tadi. Film Rumah Kentang menjadi suatu tantangan tersendiri buat gue karena gue biasanya kan isi program komedi tapi di sini gue harus serius, semoga penonton nanti pada suka,” ucap Gilang.

Melihat kondisi rumah yang angker tersebut, Jose Poernomo selaku sutradara yang sangat berpengalaman di film horor ternyata memiliki tip-tip untuk menghindari kejadian yang tidak diinginkan selama proses syuting berlangsung. Jose juga menghindari syuting pada hari Jumat karena menurut penduduk sekitar, pada saat itu hantu rumah kentang sering menampakkan diri.

rumah kentang …Selain itu, Jose yang sebelumnya sempat melakukan riset tentang rumah kentang untuk film Jelangkung (2001) menyatakan, ingin mengembalikan tren atmospheric horror seperti pada tahun 2001-2002 setelah terlalu menjamurnya layar lebar horor komedi seksi belakangan ini. Di film Rumah Kentang, Jose merasa tertantang untuk bisa menampilkan gambar yang indah meskipun bentuknya hanya berupa rumah tua.

“Selama syuting film horor gue nggak pernah ngalamin kejadian-kejadian mistis sih, karena gue selalu ada di departemen kamera yang ada 6 sampai 7 orang di dekat gue. Peristiwa mistis justru selalu terjadi di make up artis dan pemeran setannya sendiri. Kita wanti-wanti agar mereka jangan sendiri kalau lagi tidur, gue kan bikin film horor nggak cuma sekali,” celetuk Jose.

“Kita ingin kembalikan tren atmospheric horror dan nggak ngaget-ngagetin tiap 5 menit. Dulu kita ramai dengan genre itu seperti film Jelangkung, Angker Batu, dan Kuntilanak, tapi sekarang sudah nggak ada lagi sementara Hongkong, Korea, serta Thailand semakin keren padahal sebelumnya kita sejajar lho. Saya tahu ini nggak mudah, tapi setidaknya kita berusaha tampilkan film horor yang berkualitas untuk penonton,” tambahnya.

Film Rumah Kentang menceritakan tentang 2 orang gadis yang harus bertahan hidup setelah kedua orangtuanya wafat. Karena mereka tidak mampu untuk membayar uang kontrakan, keduanya akhirnya tinggal di sebuah rumah warisan sang ibu yang berada di kawasan cukup elit di Jakarta Selatan. Rumah itu awalnya direncakan untuk investasi, namun entah mengapa tidak pernah laku terjual. Sejak saat itulah keduanya mengalami hal-hal yang ganjil ketika mendiami rumah tersebut.

Film yang dibintangi oleh Shandy Aulia, Tasya Kamila, Gilang Dirgahari, Medina dan Ki Kusumo, dijadwalkan rilis di bioskop pada tanggal 4 Oktober 2012.

source

Rumah Kentang di mata Ki Kusumo

Merdeka.com – Rumah Kentang yang menjadi lokasi syuting film horor berjudul sama kabarnya angker. Salah satu pemain film tersebut, Ki Kusumo, yang juga juga paranormal mencoba menggambarkan suasana rumah.

“Arena rumah ini berdasarkan sejarah turun temurun. Sejarah yang kelam. Aromanya kematian dan kesakitan,” ujarnya saat ditemui di lokasi syuting RUMAH KENTANG, Dharmawangsa, Jaksel, Kamis (26/5).

Paranormal yang juga ahli kung fu ini membenarkan rumor seputar bau kentang yang merebak di sekitar rumah tersebut. Ki Kusumo lantas menghubungkannya dengan fenomena gaib.

“Menjelang magrib memang ada aroma kentang dan bayangan anak berlarian. Ada hawa kesakitan dan marah, dia memang melakukan itu untuk
menunjukkan diri,” paparnya.

Suasana rumah yang seram mampu membantu membangun mood pemain. Nantinya hal tersebut berimbas pada suasana yang dibangun oleh pemain dalam film. “Ini jadi film horor yang akan memberikan kekuatan gambar yang didapat,” terangnya.

Seperti apa nantinya film ini bakal tergarap. Kita tunggu rilisnya Oktober nanti.

source

Telah Terbit Buku Paling GALAU se JAKARTA !! Breaking News !!!

Telah Terbit !!!

Buku seri #1 Foentry: Jakarta Breaking Poetry

Dapatkan di semua toko buku GRAMEDIA di seluruh Indonesia

Buku Puisi Lucu

Terobosan baru dalam memahami pacar, ttm, mantan, cinta, politik, kebudayaan, tingkah laku sopir bajaj, dan berbagai macam profesi serta kehidupan sehari-hari melalui sebuah puisi nyeleneh dan anti mainstream, mulai dari puisi bajaj, puisi sepakbola, puisi topeng monyet, puisi mahasiswa, puisi karyawan, puisi alay, puisi joki 3in1, puisi arisan brondong, puisi nikah siri, sampai puisi bencong. Yang bisa membuatmu move on dari segala kegalauan dan kegundahan hati, serta sekaligus membawamu menuju puncak tertinggi dunia sastra perpuisian.

Puisi disajikan secara berbeda dengan puisi pada umumnya, berbentuk sebuah inovasi baru puisi story-telling nyeleneh yang disusun dengan bahasa sehari-hari dan gaul.
Meskipun masuk dalam kategori humor/komedi, tetapi isi puisi dibuat sesuai dengan realita dan fenomena yang benar-benar terjadi, baik di Jakarta pada khususnya, maupun Indonesia pada umumnya.

Puisi menceritakan keluh kesah masyarakat sehari-hari. Sehingga buku ini ibarat kata sebagai perwakilan jeritan suara hati masyarakat Ibukota pada khususnya dan Indonesia pada umumnya. (misalnya keluh kesah naik krl/angkot/transjakarta/bajaj/ojek, etc).
Edisi buku Jakarta Breaking Poetry ini bertemakan vintage, dengan cover yang jadul, dan desain isi klasik yang juga dihiasi dengan gambar-gambar yang menarik, serta disajikan secara full color, dari halaman depan sampai belakang.

Puisi-puisi di dalam buku ini telah mengalami revisi dan perubahan, sehingga pembaca akan lebih nyaman ketika membaca buku Jakarta Breaking Poetry serta  puisi-puisi yang pernah muncul di dalam foentry.com bakal dikupas lebih mendalam di dalam buku Jakarta Breaking Poetry, dikarenakan ada bait-bait yang belum sempat muncul di situs foentry.com. Dan tak ketinggalan ada pula puisi yang belum pernah dimunculkan sama sekali di website foentry.com, yang hanya anda bisa baca dan hanya bisa anda temukan di buku Jakarta Breaking poetry.

Sinopsis:

Untuk pertama kalinya telah terbit buku antologi puisi nyeleneh yang pernah ada di Indonesia.
Berisikan 30 puisi melenceng mengenai transportasi, profesi, fenomena, sejarah, kuliner, olahraga dan segala keluh kesah yang ada di Jakarta.

Dengan menggunakan bahasa di luar kesusastraan baku dan format EYD yang tidak pakem, serta sedikit meminjam kamus bahasa vickinisasi dan para alay, maka jadilah sebuah puisi konspirasi, koalisi, dan oplosan permanen, berupa karya sastra puisi reportase-investigasi dan opini yang dikemas segaring-garingnya, demi kenikmatan duniawi, dan dunia lain.

Uniknya lagi, kamu bisa memulai suatu bisnis dan mendapatkan penghasilan tambahan instan dari buku ini, kalau kamu mau baca isi buku ini keras-keras di bus-bus, angkot, ataupun di dalam bemo.
Foentry dalam bahasa inggris bisa berarti fun poetry, ataupun kalau mau ditelaah lebih dalam, ‘foe’ berarti musuh, ‘ntry’ adalah and poetry, maka dapat disimpulkan bahwa foentry itu musuh dalam selimut tetangga sekaligus sahabat dalam dunia kesusastraan.

Dan buku Jakarta Breaking Poetry kamu bisa dapatkan juga secara online di:

www.parcelbuku.net
www.kutukutubuku.com
www.bukabuku.com
www.belbuk.com / www.beli-buku.com
www.gramediaonline.com
www.bukukita.com
www.tokopedia.com

Daftar isi:

Puisi angkot, puisi bajaj, puisi krl, puisi transjakarta, puisi metromini, puisi ojek, puisi delay, puisi joki 3in1, puisi nikah siri, puisi kawin kontrak, puisi perawan, puisi gigolo, puisi caddy, puisi sepakbola, puisi mahasiswa, puisi alay, puisi bencong, puisi vickinisasi, puisi ranjau paku, puisi surat tilang, puisi miss world, puisi sopir truk, puisi arisan brondong, etc...

Spesifikasi Buku:

Jumlah Halaman: 156 halaman
Format: Soft Cover
ISBN: 9786027163003
Tahun Terbit : April 2015
Bahasa: Indonesia/alay/prokem/bencong/vickinisasi
Penerbit: Foentry Publishing
Ukuran: 21 cm x 14 cm
Berat: 0.4 kg

Puisi Jokowi

www.foentry.com

Merah Putih Kepala Suku Piningit

Puisi Jokowi, Puisi Joko Widodo, puisi politik, puisi presiden, puisi bapak presiden, puisi mantan gubernur, puisi mantan walikota, puisi walikota, puisi gubernur, puisi pdip perjuangan, puisi perjuangan, puisi merah putih, puisi indonesia, puisi nomer satu, puisi jenaka, pantun jenaka, pantun presiden, syair presiden, syair politik, pantun politik, jokowi poetry, jokowi poem, joko widodo, jokowi, puisi tukang mebel, puisi tukang furniture, puisi pengusaha mebel, puisi iriana jokowi, puisi Gibran Rakabuming Raka, puisi Kahiyang Ayu, puisi Kaésang Pangarep, puisi kaesang, puisi satriyo piningit, satria piningit, puisi satria piningit, puisi tukang behel, puisi tukang gigi, puisi smack down, puisi tikus dpr, puisi tikus pemerintah, puisi basmi koruptor, puisi koruptor, puisi korup, puisi korupsi, puisi ranjang, puisi blusukan, puisi senayan, puisi politisi busuk, puisi sutet, puisi garuda, puisi garuda di dadaku, puisi rapopo, puisi keturunan tionghoa, puisi fitnah, puisi obor rakyat, puisi singapura, puisi obama, puisi suku indian, puisi apache, puisi voodoo, puisi afrika, puisi Allahu Akbar, puisi Om Swastiastu, puisi Amitabha, puisi Haleluya, puisi Bhinneka Tunggal Ika, puisi buddha, puisi theravada, puisi mahayana, puisi islam, puisi kristen, puisi katholik, puisi katolik, puisi hindu, puisi hindhu, puisi muslim, puisi moslem, puisi negarawan, puisi agama, puisi religi, puisi konghucu, puisi berbeda beda tetapi tetap satu, puisi negeri cina, puisi made in china, puisi obama, puisi amerika, puisi menteng, puisi ahmad dhani, puisi prabowo subianto, puisi garuda merah, puisi jusuf kalla, puisi hatta rajasa, puisi prabowo, puisi moderator, puisi momod, puisi moderator debat, puisi debat calon presiden, puisi debat, puisi capres, puisi cawapres, puisi tepuk tangan, puisi tikus kabinet, puisi mafia, puisi yayasan, puisi amanat rakyat, puisi persatuan indonesia, puisi persatuan, puisi indonesia, puisi religi, puisi pancasila, puisi agama

Biografi Jokowi

Ir. H. Joko Widodo (O Jawa: Jaka Widada, Jawa Latin: Jåkå Widådå, Hanacaraka: ꦗꦏꦮꦶꦢꦢ) atau yang akrab disapa Jokowi (lahir di Surakarta, Jawa Tengah, 21 Juni 1961; umur 53 tahun) adalah Presiden Indonesia ke-7 yang mulai menjabat sejak 20 Oktober 2014. Ia terpilih bersama Wakil Presiden Muhammad Jusuf Kalla dalam Pemilu Presiden 2014. Jokowi pernah menjabat sebagai Gubernur DKI Jakarta sejak 15 Oktober 2012 hingga 16 Oktober 2014 didampingi Basuki Tjahaja Purnama sebagai wakil gubernur dan Wali Kota Surakarta (Solo) sejak 28 Juli 2005 sampai 1 Oktober 2012 didampingi F.X. Hadi Rudyatmo sebagai wakil wali kota. Dua tahun sementara menjalani periode keduanya di Solo, Jokowi ditunjuk oleh partainya, Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) untuk memasuki pemilihan Gubernur DKI Jakarta bersama dengan Basuki Tjahaja Purnama (Ahok).

Walaupun rumahnya pernah digusur sebanyak tiga kali saat masa kecil, ia mampu diterima di Fakultas Kehutanan Universitas Gajah Mada dan setelah lulus berhasil menjadi pengusaha mebel. Setelah itu, karier politiknya dimulai dengan menjadi Wali Kota Surakarta pada tahun 2005. Namanya mulai dikenal setelah dianggap berhasil mengubah wajah kota Surakarta menjadi kota pariwisata, budaya, dan batik. Pada tanggal 20 September 2012, Jokowi berhasil memenangkan Pilkada Jakarta 2012, dan kemenangannya dianggap mencerminkan dukungan populer untuk seorang pemimpin yang "baru" dan "bersih", meskipun umurnya sudah lebih dari lima puluh tahun.

Semenjak terpilih sebagai gubernur, popularitasnya terus melambung tinggi dan ia terus menjadi sorotan media. Akibatnya, muncul wacana untuk menjadikannya calon presiden untuk pemilihan umum presiden Indonesia 2014. Ditambah lagi, hasil survei menunjukkan bahwa nama Jokowi terus diunggulkan. Pada awalnya, Ketua Umum PDI-P, Megawati Soekarnoputri menyatakan bahwa ia tidak akan mengumumkan Calon Presiden PDI-P sampai setelah pemilihan umum legislatif 9 April 2014. Namun, pada tanggal 14 Maret 2014, Jokowi telah menerima mandat dari Megawati untuk maju sebagai calon presiden dari PDI-P, tiga minggu sebelum pemilihan umum legislatif dan dua hari sebelum kampanye.

Joko Widodo Biography

Joko Widodo DK (Javanese: ꦗꦑ꧈ꦮꦶꦢꦢ Gêdrìk: Jåkå Widådå; O-Javanese: Jaka Widada; born 21 June 1961), an Indonesian politician and former businessman, is the current President of Indonesia. He is universally known in Indonesia as Jokowi (Javanese: ꦗꦑꦮꦶ). He was the mayor of Surakarta before becoming the governor of Jakarta.

Jokowi was nominated by his party, the Indonesian Democratic Party – Struggle (PDI-P), to run in the 2012 Jakarta gubernatorial election with Basuki Tjahaja Purnama (often known as Ahok) as his running mate. Jokowi was elected governor of Jakarta on 20 September 2012 after a second round runoff election in which he defeated the incumbent governor Fauzi Bowo. Jokowi's win was widely seen as reflecting popular voter support for "new" or "clean" leaders rather than the "old" style of politics in Indonesia.

Jokowi's popularity across Indonesia rose sharply following his election to the high-profile position of governor of Jakarta. During 2013 and early 2014 he was increasingly seen as a potential PDI-P candidate for the Indonesian presidential election in 2014. His nomination was announced on 14 March 2014.
The presidential election was held on 9 July. After some controversy about the result of the election, Jokowi was named as president-elect on 22 July 2014. He was formally declared as the winner of the election by the General Elections Commission (Komisi Pemilihan Umum or KPU), winning more than 53% of the vote over his opponent, Prabowo Subianto, who disputed the outcome and withdrew from the race before the count was completed.

Biografi Jokowi Bahasa Jawa

Ir. H. Joko Widodo (Basa Jawa: ꦗꦏꦮꦶꦢꦢ: Jaka Widada) (lair ing Surakarta, 21 Juni 1961; umur 53 taun), inggih menika presidhen Indonesia ka-pitu. ingkang njabat wiwit tanggal 20 Oktober 2014. Panjenenganipun kapilih minangka presidhen serangan kaliyan Wakil Presiden Muhammad Jusuf Kalla wonten ing Pemilu Presidhen 2014. Saderengipun njabat presidhen, Joko Widodo njabat dados Gubernur Jakarta awit tanggal 15 Oktober 2012. Panjenenganipun dados gubernur ka-17 ingkang ngasta ing ibukutha negari Indhonésia. Panjenenganipun asring dipuntimbali kanthi asma Jokowi (cekakan saking asma Joko Widodo).

Sadèrèngipun ngasta gubernur Jakarta, panjenenganipun ngasta dados Walikutha Surakarta (Sala), Jawa Tengah ngantos kalih periodhe, inggih menika awit 2005 ngantos 2010 lan 2010 ngantos 2015. Ananging nalika nembé ngasta kalih taun ing periodhe kaping kalih menika, Jokowi pikantuk amanah saking bebrayan umum Jakarta kanggé dados pangarsaning DKI Jakarta. Nalika semanten Jokowi dipuncalonaken gubernur DKI Jakarta dening Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP). Wonten ing pancalonan kasebat, panjenenganipun dipunpasangaken kaliyan Basuki Tjahaja Purnama utawi Ahok.

Biografi Joko Widodo Bahasa Melayu

Ir Joko Widodo atau Jokowi (lahir di Surakarta, Jawa Tengah, 21 Jun 1961; umur 52 tahun) merupakan seorang ahli politik Indonesia berketurunan Jawa dan kini menjadi Presiden Indonesia mulai 20 Oktober 2014 . Beliau pernah menjawat jawatan sebagai Gabenor Jakarta. Beliau juga adalah mantan datuk bandar Surakarta (Solo) dari 2005 hingga 2012. Kemudian Parti Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) memilih beliau dan Basuki Tjahaja Purnama bertanding Pilihan raya Gabenor DKI Jakarta.

Jokowi telah melanjutkan pelajarannya di Fakulti Kehutanan Universiti Gajah Mada dan dan kemudian menjadi usahawan perabot sebelum menjadi datuk bandar pada tahun 2005. Sejak itu beliau berjaya menjadikan kota Surakarta sebagai kota pelancongan dan kebudayaan serta memajukan industri batik. Selain itu memperkenalkan sistem bas Batik Solo Trans , Jalan Slamet Riyadi dan Ngarsopuro diperindahkan, dan kota Solo menjadi tuan rumah pelbagai acara internasional. Selain itu berjaya menyusunatur peniaga kaki lima tanpa banyak bantahan. Pada tahun 2012, beliau dicalonkan oleh PDI-P sebagai calon Gabenor DKI Jakarta.

Pada 20 September 2012, Jokowi menang Pilkada Jakarta 2012 kerana imej baru,bersih dan masih mudah.Beliau melancarkan Kad Jakarta Sihat,Kad Jakarta Pintar ,pembangunan Angkutan Massal Cepat (MRT) dan Monorel. Populariti beliau yang melonjak naik menyebabkan namanya tersenarai sebagai calon Presiden Indonesia 2014.

Ketua Umum PDI-P, Megawati Soekarnoputri memberi mandat kepadanya pada 14 Mac 2014 sebagai calon presiden dari PDI-P bersama Prabowo Subianto .

Biografi Jokowi Bahasa Sunda

Joko Widodo (gumelar di Surakarta, Jawa Tengah, Indonésia, 21 Juni 1961; umur 53 taun) nyaéta Gubernur DKI Jakarta, Indonesia, nu ayeuna. Anjeunna mimiti nyekel kalungguhan saprak 15 Oktober 2012. Joko Widodo populér kalayan panggero Jokowi, anjeunna babarengan Jusuf Kalla salaku wakilna kaluar salaku pasangan présidén jeung wakil présidén kapilih sanggeus pamilihan umum présidén Indonésia 2014.

Biographie De Joko Widodo

Joko Widodo, dit Jokowi, né à Surakarta (Indonésie) le 21 juin 1961, est un homme politique indonésien3, président de la République d'Indonésie depuis le 20 octobre 2014.

Membre du Parti démocratique indonésien de lutte4 (PDI-P), il fut maire de Surakarta, sa ville natale, de 2005 à 2012 et gouverneur de Jakarta de 2012 à 2014.

Le 22 juillet 2014, Joko Widodo a été officiellement déclaré vainqueur de l'élection présidentielle de 20145 comme successeur de Susilo Bambang Yudhoyono à la présidence de la République, face à Prabowo Subianto, ex-commandant du Kopassus (les forces spéciales de l'armée de terre indonésienne) et ex-gendre de l'ancien dictateur Soeharto. Il est investi le 20 octobre 2014.

Puisi Dukun Pelet

www.foentry.com

Metafisika Perenggut Jiwa Tak Berharga

puisi dukun, puisi dukun santet, puisi ilmu hitam, puisi ilmu sesat, puisi misteri, puisi mistis, puisi santet, puisi teluh, puisi tenung, santet, tenung, teluh, pelet, ilmu hitam, rahasia jurus santet, teknik santet, teknik pelet, rahasia pelet, rahasia santet, jurus santet, kursus santet, kursus pelet, kursus tenung, sekolah pelet, sekolah santet, sekolah tenung, sekolah teluh, sekolah magic, sekolah magis, puisi magis, puisi magic, puisi jodoh, puisi cari jodoh, puisi gelo, puisi dukun, sekolah dukun, kursus dukun, les dukun, pelajaran santet, belajar santet, belajar dukun, belajar tenung, belajar teluh, belajar kirim silet, puisi dunia hitam, puisi ilmu putih, misteri santet, misteri pelet, misteri tenung, misteri teluh, misteri dukun, dukun sunat, dukun tiban, dukun dukunan, mbah dukun, pak dukun, om dukun, puisi edan, puisi misteri, puisi mistis, puisi mistik, puisi keris, puisi silet, puisi gelo, puisi wizard, puisi paranormal, puisi suhu, puisi master, puisi orang pintar, orang pinter, puisi orang pintar minum bintang toedjoe, bintang tujuh, puisi geblek, puisi gebleg, puisi wuedan, puisi kentir, puisi senciping, puisi crazy, puisi pol edane, puisi gemblung, puisi wagu, puisi stress, puisi miring, puisi melenceng, puisi nyeleneh, puisi lucu, puisi horor, puisi teror, puisi penyakit, puisi nembak, puisi pacaran, puisi institut tenung, puisi universitas pelet, puisi kampus dukun, kampus santet, kampus pelet, kampus tenung, kampus teluh, kuliah pelet, kuliah santet, mahasiswa pelet, mahasiswa santet, mahasiswi pelet, mahasiswi santet, dosen pelet, dosen santet, dosen tenung, sekolah tinggi dukun santet, universitas dukun santet, kampus dukun santet, kuliah dukun santet, jurusan dukun santet, institut dukun santet, sarjana dukun santet, puisi shaman, puisi pawang, puisi dhukun, puisi ghoib, puisi ghaib, puisi goib, puisi gaib, puisi iblis, puisi kejahatan, puisi kriminal, puisi sesat, puisi maksiat, puisi penasihat spiritual, deddy dhukun, dukun bayi

Pengertian Dukun

Dukun adalah orang yang mengobati, menolong orang sakit, memberi jampi-jampi seperti mantra, guna-guna, dan lain sebagainya yang terdapat di Asia tenggara seperti di Indonesia, Malaysia, Brunei dan Singapura.

Dukun juga ada yang disebut Dukun Bayi yaitu bidang keahliannya adalah menolong orang yang melahirkan Bayi dimana mulai ada tanda-tanda Bayi akan lahir si Dukun Bayi ini dipanggil kerumah pasien untuk menolong kelahiran. Untuk selanjutnya adalah memandu proses kelahiran pada Ibu yang sedang dalam fase pengeluaran Bayi.

Setelah bayi keluar maka Dukun Bayi itu merawat mulai proses pemotongan tali plasenta, membersihkan dan memberi pakaian Bayi (digedong = bhs Jawa, istilah untuk pakaian Bayi yang membungkus seluruh tubuh Bayi itu. Setelah Bayi bersih berganti merawat Ibu Bayi sampai pekerjaan selesai. Kelebihan dukun Bayi yaitu tidak memerlukan pembantu sampai pekerjaannya selesai dan tidak ada cerita Dukun Bayi ini yang membawa Pembantu, semua pekerjaannya dilakukan secara profesional, peralatan yang dipakai adalah peralatan Tradisional.

Untuk selanjutnya dukun Bayi tiap hari mendatangi rumah orang yang telah melahirkan Bayi itu untuk merawat Ibu dan Bayi biasanya sampai 40 hari, hal ini tergantung kemampuan keuangan si Ibu Bayi untuk membayar tenaganya si Dukun Bayi. Selain merawat juga memberi petunjuk tatacara Wanita yang habis melahirkan supaya sehat dan Bayinyapun sehat, juga memberi petunjuk meminum ramuan Jamu Bersalin.

Dengan keahlian Dukun Bayi ini dapat memperkirakan yang keluar nanti Bayi laki-laki atau perempuan dengan akurasi sangat tinggi dengan cara melihat bentuk perut, tanda-tanda dan gejala yang ada pada Ibu yang sedang mengandung.

Dalam Tradisi Jawa

Dukun sangat kental dengan tradisi kebudayaan Jawa sebagai penolong orang sakit atau tabib, perantara dunia nyata dengan dunia gaib, dan juga dipakai sebagai simbol adat pada setiap upacara tradisional. Perdukunan sangat erat dengan kepercayaan akan para leluhur seperti animisme dan dinamisme di Indonesia, seperti dalam tradisi Jawa, Sunda, Madura, dan Dayak.

Dalam kehidupan suku Tengger, dukun adalah pemimpin agama dan kepala adat yang bertugas memimpin suatu upacara ritual keagamaan dan adat.

Dukun Santet

Seseorang yang memiliki kemampuan menggunakan kekuatan sihir terhadap manusia.

The Meaning of Dukun

A dukun is an Indonesian-Malay term for shaman. In Malaysia, they are often referred to as bomoh, but dukun or pawing/pawang also used in various languages. Their societal role is that of a traditional healer, spirit medium, custom and tradition experts and on occasion sorcerers and masters of black magic.

The dukun is the very epitome of the kejawen or kebatinan belief system indigenous to Java. Beneath the thin superficial practice of Islam, very strong and ancient beliefs of animism, ancestor worship and shamanism run through the people of the Nusantara. While modern medicine along with revivalist Islam and Christianity have undermined the dukun's prominence, they remain highly respected and somewhat feared figures in Indon-Malay society, even in the most orthodox Islamic areas. In the pre-colonial past, dukun were exempt from paying taxes, as with Hindu priests and Buddhist monks.

Many highly prominent and highly educated Indonesians, even those with Western doctorate and masters levels degrees will still consult dukun or soothsayers. Indonesians who are known to have employed dukun include former President Sukarno, former president Suharto, former president Megawati Sukarnoputri, Sultan Hamengkubuwana IX and Sultan Hamengkubuwana X and many more.

Dukun are most common on the island of Java, though the island of Madura is especially feared for being very powerful practitioners of dark magic, and Bali is well regarded for its dukun. The Dayak people of Kalimantan are also feared for their use of dukun when head-hunting. In Sabah, the Kadayan community are renowned for their dukun who are said to look waif-like with red eyes.

In common practice, a dukun is consulted when a person perceives they have an issue that has a supernatural or paranormal association. If a dukun is not known to the individual, their family or friends, word of mouth often creates a situation where the dukun will appear as if summoned, most especially in the case of possessions.

Pangertosan Dhukun

Dhukun yaiku wong kang ngobati, nulung wong kang lagi lara. Dhukun uga ménéhi jampi-jampi kayata mantra,guna-guna, lan liya-liyané. Ing Asia tenggara kayata ing Indonésia, Malaysia dhukun uga diarani bomoh.

Tradhisi Jawa

Dhukun uga kalebu tradhisi kabudayan Jawa kang nulungi lan ngobati wong kang lagi lara. Dhukun uga diarani tabib. Saliyané iku ana uga dhukun kang dadi perantara ing dunia gaib.Dhukun uga dadi simbol adat ing saben upacara tradhisional. Dhukun biyasané dihubungaké karo kapercayan karo para leluhur kayata animisme lan dinamisme ing Indonésia, kayata ing tradhisi Jawa, Sunda, Madura lan Dayak.

Takfiran Dukun

Dukun merujuk kepada ahli perubatan tradisional dalam masyarakat Melayu dahulu kala. Dukun mengubat berdasarkan kepercayaan kepada kekuasaan roh dari alam sekeliling, yang merupakan satu cara hidup sebelum ajaran Islam berkembang di nusantara. Dukun merupakan orang yang sangat dipercayai boleh menyembuhkan pelbagai penyakit kerana beliau saja yang dianggap boleh berhubung dengan roh atau kuasa ghaib.

Ahli perubatan tradisional dalam masyarakat Melayu turut dikenali sebagai tabib, bomoh atau pawang.

Puisi Hotel Prodeo

www.foentry.com


http://foentry.com/2014/06/membangun-kerajaan-dari-balik-penjara/

puisi banten, puisi galau, puisi gokil, puisi gundah, puisi narapidana, puisi pembantu, puisi pembokat, puisi penjara, puisi sosialita, puisi tahanan, puisi tahanan pendamping, puisi tamping, puisi tangerang, puisi tangerang selatan, puisi ratu atut, puisi rano karno, puisi gubernur, puisi gubernur banten, puisi koruptor, puisi korupsi, puisi korup, puisi narapidana, puisi napi, puisi tahanan, puisi jail, puisi prison, puisi sipir, puisi penjaga penjara, puisi sel, puisi jeruji besi, puisi hotel prodeo, puisi prodeo, puisi tahanan politik, puisi tapol, puisi narapidana eksklusif, puisi sosialita, puisi napi sosialita

Pengertian Tamping (Tahanan Pendamping)

Demi Keamanan, Tenaga Tamping Lapas Dibersihkan

SURABAYA, KOMPAS.com - Kanwil Kementerian Hukum dan HAM Jawa Timur tahun ini akan membersihkan tenaga tamping atau narapidana yang dikaryakan untuk membantu petugas di 36 lembaga pemasyarakatan (Lapas) seluruh Jawa Timur.  Pembersihan itu sebagai upaya peningkatan keamanan seluruh lapas di Jawa Timur.

Kepala Kanwil Kementerian Hukum dan HAM Jawa Timur, Mashudi, mengatakan, selama ini praktik mengkaryakan narapidana yang dianggap berkelakuan baik dan dapat dipercaya memang biasa dijumpai di rutan untuk membantu petugas yang jumlahnya diakui memang kurang. ''Jumlah petugas rata-rata hanya masih terpenuhi 50 persen dari jumlah ideal,'' ungkapnya, Jumat (24/2/2012).

Namun Mashudi khawatir, meski dianggap membantu, keberadaan mereka masih memiliki potensi negatif. Apalagi mereka juga membantu di pekerjaan vital seperti mengunci pintu blok, administrasi, memeriksa pengunjung lapas. Untuk mengantisipasi tindakan yang tidak diinginkan, tahun ini pihaknya akan membersihkan seluruh tenaga tamping.

''Semua potensi petugas lapas harus dimaksimalkan. Semua pekerjaan vital harus ditangani petugas lapas,'' katanya. Dia tidak ingin, kerusuhan seperti di Lapas Kerobokan Denpasar terjadi di Jawa Timur.

Mashudi mengakui lapas di Jawa Timur termasuk dalam kategori overload atau melebihi kapasitas. Namun keadaan itu belum tentu memiliki potensi kerusuhan.

Pihaknya selalu mengedepankan komunikasi intensif atas semua permasalahan antar narapidana atau antara narapidana dan petugas. ''Kami intruksikan kepada semua kepala rutan untuk segera menyelesaikan konflik sekecil apapun di rutan dengan komunikasi yang baik,'' tambahnya.
source

Pengertian Narapidana

Narapidana adalah terpidana yang menjalani pidana hilang kemerdekaan di lembaga permasyarakatan.Meskipun terpidana kehilangan kemerdekaannya, ada hak-hak narapidana yang tetap dilindungi dalam sistem pemasyarakatan Indonesia.Sedangkan pengertian terpidana itu sendiri adalah seseorang yang dipidana berdasarkan putusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap.Hak narapidana yang telah diatur dalam Pasal 14 ayat (1) UU Pemasyarakatan, yaitu:

    Melakukan ibadah sesuai dengan agama atau kepercayaannya
    Mendapat perawatan, baik perawatan rohani maupun jasmani
    Mendapatkan pendidikan dan pengajaran
    Mendapatkan pelayanan kesehatan dan makanan yang layak
    Menyampaikan keluhan
     Mendapatkan bahan bacaan dan mengikuti siaran media massa lainnya yang tidak dilarang
     Mendapatkan upah atau premi atas pekerjaan yang dilakukan
     Menerima kunjungan keluarga, penasihat hukum, atau orang tertentu lainnya
     Mendapatkan pengurangan masa pidana (remisi)
     Mendapatkan kesempatan berasimilasi termasuk cuti mengunjungi keluarga
     Mendapatkan pembebasan bersyarat
     Mendapatkan cuti menjelang bebas
     Mendapatkan hak-hak lain sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Puisi Jebret

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/06/modulasi-amplitudo-total-football/

puisi curcol, puisi curhat, puisi dukun, puisi galau, puisi gokil, puisi gundah, puisi lucu, puisi olahraga, puisi pesepakbola, puisi piala dunia, puisi piala eropa, puisi sepakbola, puisi football, puisi soccer, puisi bambang pamungkas, puisi cristian gonzalez, puisi pesepakbola kere, puisi pesepakbola miskin, puisi eredivisie, puisi liga primer, puisi liga inggris, puisi liga italia, puisi liga jerman, puisi liga perancis, puisi liga, puisi la liga, puisi lionel messi, puisi cristiano ronaldo, puisi james rodriguez, puisi gareth bale, puisi neymar, puisi real madrid, puisi el clasicco, puisi manchester united, puisi chelsea, puisi arsenal, puisi ac milan, puisi paris st germain, puisi liga belanda, puisi premiere league, puisi tukang bola, puisi kiper, puisi bek kanan, puisi bek kiri, puisi gelandang, puisi winger, puisi penyerang, puisi striker, puisi pencetak gol, puisi gol, puisi jebret, puisi piala dunia, puisi piala eropa, puisi uefa cup, puisi liga champions

Pengertian Sepakbola

Sepak bola adalah cabang olahraga yang menggunakan bola yang terbuat dari bahan kulit dan dimainkan oleh dua tim yang masing-masing beranggotakan 11 (sebelas) orang pemain inti dan sebagian pemain cadangan. Memasuki abad ke-21, olahraga ini telah dimainkan oleh lebih dari 250 juta orang di 200 negara, yang menjadikannya olahraga paling populer di dunia.Sepak bola bertujuan untuk mencetak gol sebanyak-banyaknya dengan menggunakan bola ke gawang lawan. Sepak bola dimainkan dalam lapangan yang berbentuk persegi panjang, di atas rumput atau rumput sintetis.

Puisi Genderuwo

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/06/mitos-pejantan-tangguh-anti-sildenafil-sitrat/

puisi birahi, puisi erotis, puisi galau, puisi genderuwo, puisi judi togel, puisi mesum, puisi misteri, puisi mistis, puisi seks, puisi setan, puisi genderuwa, puisi gandaruwo, puisi gendruwo, puisi gendruo, puisi tukang perkosa, puisi pemerkosaan, puisi manusia kera, puisi sungokong, puisi hanoman, puisi cupatkay, puisi tongsamcong, puisi kera putih, puisi ramayana, puisi nintendo, puisi godzilla, puisi gorilla, puisi atlet binaraga, puisi ikan paus, puisi donkey kong, puisi pantai, puisi penggoda wanita, puisi pemerkosa wanita, puisi ilmu gendam, puisi pecinta wanita, puisi bersetubuh, puisi ngeseks, puisi seks, puisi sex, puisi pemerkosa, puisi tukang perkosa, puisi pemerkosaan, puisi ilmu gendam, puisi setan, puisi iblis

Pengertian Genderuwo

Genderuwa (dalam pengucapan Bahasa Jawa: "Genderuwo") adalah mitos Jawa tentang sejenis bangsa jin atau makhluk halus yang berwujud manusia mirip kera yang bertubuh besar dan kekar dengan warna kulit hitam kemerahan, tubuhnya ditutupi rambut lebat yang tumbuh di sekujur tubuh. Genderuwa dikenal paling banyak dalam masyarakat di Pulau Jawa, Indonesia. Orang Sunda menyebutnya "gandaruwo" dan orang Jawa umumnya menyebutnya "gendruwo".

Habitat hunian kegemarannya adalah batu berair, bangunan tua, pohon besar yang teduh atau sudut-sudut yang lembap sepi dan gelap. Menurut mitos, pusat domisili makhluk ini dipercaya berada di daerah hutan seperti Hutan Jati Cagar Alam Danalaya, kecamatan Slogohimo, sekitar 60 km di sebelah timur Wonogiri, dan di wilayah Lemah Putih, Purwosari, Girimulyo di Kulon Progo, sekitar 60 km ke barat Yogyakarta.

Pangertosan Genderuwo

Gendruwo inggih menika satunggalipun bangsa mahluk alus ingkang misuwur lan namung wonten ing Indonesia mliginipun ing pulo Jawa.Ngantos samenika dereng wonten negari sanes ingkang ngakeni wontenipun gendruwo kajawi namung Indonesia.Gendruwo menika satunggalipun bangsa jin utawi mahluk alus ingkang awujud kethek ingkang nggadhahi badan ingkang ageng lan warni kulit cemeng radi abrit lan nggadhahi wulu ingkang kandhel.Gedruwo biasanipun manggen wonten ing watu, wangunan, wit-witan ageng utawi panggenan ingkang peteng lan sepen.Pancer utawi pusat domisili mahluk menika pinitados dening maasyarakat wonten ing Alas Jati Donoloyo, kecamatan Sloghimo, watawis 60 km ing sisih wetan Wonogiri, lan ing wewengkon Lemah Putih, Purwosari, Girimulyo, Kulon Progo watawis 60 km sisih kilen kutha Yogyakarta.Miturut kamus ageng Basa Indonesia, gendruwo menika satunggalipun raseksa utawi buta ingkang kados manungsa lan nggadhahi wululan watakipun awon.Makhluk alus menika asring manggen wonten ing wangunan-wangunan kothong, wit-witan ingkang ageng, lan ing nginggilipun griya joglo.Menawi gederuwo medal tansah mbekta ambetan kados tela ingkang dipunbakar.Gederuwo nggadhi watek remen ngganggu lan meden-medeni tiyang, anangin boten ngantos dadosaken tiyang menika seda.Gederuwo ugi asring ngganggu tiyang estri.

Dadaran Genderuwo

Genderewo nya éta sabangsaning jin atawa mahluk halus anu rupana jiga monyét awakna jangkung gedé, ieu mahluk resep cicing dina tangkal saperti tangkal caringin jeung tangkal-tangkal gedé lianna sabab wujudna anu saperti monyét raksasa. Awak genderewo hideung jeung loba buluan dina sakabèh awakna, genderewo utamana kasohor di masarakat daérah Jawa, tempat anu paling dipikaresep ku manéhna nya éta dina batu nu aya caian, wangunan anu geus kolot jeung hieum samodél gedung anu geus lila tara dipaké atawa tara kasambat ku jalma, tangkal gedé nu iuh jeung juru-juru anu lembab, tiiseun jeung poék.

Puisi Jelangkung

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/06/mainan-pemanggil-roh-gentayangan/

puisi budaya, puisi gokil, puisi horor, puisi jailangkung, puisi jelangkung, puisi kecelakaan, puisi kematian, puisi mistik, puisi mistis, puisi ritual, puisi setan, puisi tumbal, puisi bangsat, puisi toserba, puisi uji nyali, puisi kartu remi, puisi makhluk halus, puisi pulang ga diantar, datang ga diundang, puisi panggil setan, puisi setan datang, puisi gaib, puisi ghoib, cara main jailangkung, tutorial permainan jelangkung, puisi permainan gaib, puisi permainan tradisional, puisi tusuk jailangkung, puisi tusuk jelangkung

Pengertian Jailangkung

Jailangkung adalah sebuah permainan tradisional Nusantara yang bersifat ritual supernatural. Permainan ini bersifat supernatural, umumnya dilakukan sebagai ritual untuk memanggil entitas supernatural. Media yang digunakan untuk menampung makhluk halus atau entitas supernatural yang dipanggil dalam permainan Jailangkung adalah sebuah gayung air yang umumnya terbuat dari tempurung kelapa yang didandani pakaian dan bergagang batang kayu.

Puisi Budidaya Tuyul

www.foentry.com

foentry.com/2014/06/majikan-kuadran-pelatih-kebebasan-finansial/

syair kegelapan, puisi kegelapan, pantun kegelapan, cerita kegelapan, puisi darkness, puisi tuyul, puisi rusak, puisi sangar, puisi berhantu, puisi wingit, puisi ajaib, puisi ruwet, puisi geblek, puisi nyinyir, puisi ngasal, puisi kegelapan, puisi gotik, puisi gothic, puisi bisnis, puisi galau, puisi gokil, puisi horor, puisi kejahatan, puisi misteri, puisi mistis, puisi pesugihan, puisi setan, puisi tumbal, puisi tuyul, puisi token, puisi orang kerdil, puisi buntet, puisi anak kecil, puisi kerdil, puisi cebol, puisi usil, puisi makhluk halus, puisi pesugihan, puisi lembur, puisi pelihara tuyul, puisi toeyoel, puisi mbak yul, puisi tumbal kematian, puisi tumbal, puisi kematian, puisi perjanjian, puisi darah, puisi ketagihan, puisi mantan, puisi handai taulan, puisi atm, puisi robert kiyosaki, puisi rich's dad, puisi poor's dad, puisi google wallet, puisi kartu kredit, puisi broker, puisi prabayar, puisi kratu debit, puisi junior, puisi majikan tuyul, puisi juragan tuyul, puisi pedagang tuyul, puisi forum, puisi sahabat, puisi kecewa, puisi recehan, puisi budidaya tuyul, puisi paypal, puisi mobile banking, puisi perbankan, puisi bank, puisi yuyu, puisi ketam, puisi air tawar, puisi motivasi, puisi jeruk purut, puisi rumah pondok indah, puisi rumah kentang, puisi katering, puisi refreshing, puisi gathering, puisi outing, puisi pencurian, puisi perampokan, puisi cashflow quadrant, puisi timezone, puisi funcity, puisi amazone, puisi malam, puisi operasi, puisi perhiasan.

Pengertian Tuyul

Tuyul (bahasa Jawa: thuyul) dalam mitologi Nusantara, terutama di Pulau Jawa, adalah makhluk halus berwujud anak kecil atau orang kerdil dengan kepala gundul. Penggambaran lainnya yang tidak disepakati semua orang adalah kulit berwarna keperakan, bersifat sosial (dalam pengertian memiliki masyarakat dan pemimpin), serta bersuara seperti anak ayam. Tuyul dapat dipekerjakan oleh seorang majikan manusia untuk alasan tertentu, terutama mencuri (uang). Untuk menangkal tuyul, orang memasang yuyu di sejumlah sudut rumah karena tuyul dipercaya menyukai yuyu sehingga ia lupa akan tugas yang dibebankan pemiliknya.

Kejadian tuyul dipercaya berasal dari janin orang yang keguguran atau bayi yang mati ketika lahir. Karena berasal dari bayi, karakter tuyul juga seperti anak-anak: gemar bermain (seperti laporan orang melihat sejumlah tuyul bermain pada tengah malam, dsb.). Kemungkinan besar tuyul juga sejenis alien.

Dalam dunia hiburan, tuyul muncul dalam berbagai film komedi atau horor. Salah satu sinetron yang populer melibatkan tuyul, yaitu Tuyul dan Mbak Yul yang populer pada tahun 1990-an di RCTI dan Tuyul Millennium yang populer pada tahun 2004 di TPI. Sinetron Tuyul dan Mbak Yul tayang ulang di Lativi. Pemerannya adalah Ony Syahrial yang populer di sinetron Tuyul dan Mbak Yul dan Tuyul Millennium. Dia juga sebagai pengisi suara Crayon Shin-chan di RCTI.

The Meaning Of Tuyul

A Toyol or Tuyul is a mythical spirit in Malay mythology of South-East Asia, especially in Indonesia, Malaysia, Thailand, and Singapore.

Names

It is sometimes called the "Kwee Kia" in Hokkien. In Thailand, they are called Koman-tong (Male) and Koman-lay (Female). In Philippines they have a similar child spirit called the "tiyanak". In Cambodia they are called "Cohen Kroh". In South Korea called "Do Yeol". It is a small child spirit invoked by a dukun (Indonesian shaman) or pawang (Malay witch doctor) from a dead human fetus using black magic.

Evoking a Toyol

This creature can be evoked to work with a human under its own terms. There are different versions on the method to possess a Toyol:

    Purchase a Toyol from a black magician.
    Making use of an aborted baby and through special embalmment techniques.
    Evoke a Toyol from its dwelling place.

A Toyol is like a child, so it needs to be treated as such. In order to foster a closer relationship with this creature, below offering should be presented:

    A cup of milk every morning.
    Some toys, clothing, sweets and biscuits.
    A black candle and incense accompanied with mantras.
    Some will smear a few drops the owner’s own blood to the Toyol statue.

A person who owns a toyol uses it mainly to steal things from other people, or to do mischief. According to a well-known superstition, if money or jewellery keeps disappearing mysteriously from your house, a toyol might be responsible. One way to ward off a toyol is to place some needles under your money, for toyols are afraid of being hurt by needles.

According to Javanese mythology, the creature is believed to be kept by a person practicing pesugihan tuyul black magic. Pesugihan is derived from Javanese word sugih means "rich". It is a kind of magic to help people to become rich instantly, but in exchange he or she must perform some rituals or offering tumbal (sacrifice something) to keep the tuyul happy. According to Javanese myth, tuyul can be kept for financial gain, but in exchange a female member of the family must allow it to breastfeed from her, sucking blood instead of milk.

Appearance

People normally associate the appearance of a toyol with that of a small baby, frequently that of a newborn baby walking naked with a big head, small hands, clouded eyes and usually greenish skin. More accurately, it resembles a goblin or grey alien. It can be seen without the use of magic, though they are unlikely to be spotted casually.

Those who did claim to encounter it described its actual appearance to be childlike (a toddler) with green/gray skin, bald, big red (alien-like) eyes, pointy ears and rows of sharp teeth, and sometimes reported with hairs, like a monkey. Its behaviour is more animal-like. It tends to climb on rooftops either to play or prior to entering houses.

Tasks

In old village tales, people keep toyols for selfish but petty gains. They use such spirits for theft, sabotage and other minor crimes. With special rituals the toyol can be made powerful and perform murder. A person who suddenly becomes wealthy without explanation might be suspected of keeping a toyol. The toyol is kept in a jar or an urn, and hidden away in a dark place until needed.

What happens at the end of the "contract" is not very clear. It could be that the tablet, along with the urn, is buried in a graveyard (with the relevant rituals), and the spirit is then laid to rest. An alternative method is to dispose them in the sea. Or else, a toyol gets passed down in a family through the generations. This seems to suggest that once you obtain a toyol, not only are you stuck with it for the rest of your life, but all your descendants will also be condemned to own it.

However, it can still get released by either the owner or "bomoh" (shaman) to roam free. Without a master, it would stray into the jungle or visit homes as an observer without disturbing residents. Based on an anecdote, a toyol confessed that it likes to peek into people's lives apart from the occasional distraction of playing with any toys found within houses. Simply put, toyol is quite harmless without a master but like a gun, it can turn to crime or mischief under the command of an unscrupulous individual.

When it comes to stealing money or jewellery, people wonder how the toyol can find such valuables in hidden places where even humans fail to find them. There is speculation that it can somehow see through walls or barriers with its big red eyes (like infra-red) to spot hidden valuables but this is unconfirmed. After stealing, the only traces of its presence are its childlike footprints and fingerprints found at the crime scene if it happens to have dust on its hands and feet. Otherwise, people would not suspect that a toyol had raided their premises.

Toyol and The Newly Wed Bride

It has been said that if any family member of a bride or groom owns a toyol, the toyol will visit the newly wed couple before dawn. And it will suck the blood from the bride's toe until the bride wakes up. This is to enhance the toyol's power. Meaning after sucking bride's toe, the toyol shall become faster and stronger. It is crucial if the owner wants the toyol to be more capable in stealing money.

Weaknesses

Although seemingly cunning, toyols are supposedly not very intelligent. It is said that they are easily deceived by marbles, beans and sand and strands of garlic hanging on the door post or placed on certain parts of the house. The toyol will start playing with these items until it forgets its task at the intended victim's house. Money placed under mirrors has the potency to ward off toyols due to a fear of their reflection.

Koman-tong/Koman-lay

In Thailand, they are known as Koman-tong, for male sprits, and Koman-lay for females. Literally translated as "Golden Child". They are used for protection, they can whisper in your ear of impending danger. Koman-tongs are usually wandering souls of dead children that the monks would adopt and give them a "replacement body". The "replacement body" is usually a small statue carved out of tree bark, coral or baby bone. It is then placed in a container, soaked in perfume or chicken blood.

The story of the Golden Child comes supposedly from a 19th-century Thai tale called, “Khun Chang Khun Paen”. In brief, the story goes:

Khun Paen was a soldier, 400 years previous, a time when supernatural forces played an important part of traditional warfare. Khun Paen had wanted a protective spirit to watch over him in battle. To this end he cut the unborn foetus of his son from his dead wife’s womb and took it to a temple to perform an occult rite. He wrapped the child’s torso in sacred cloth and roasted it on a fire whilst chanting ritual mantras and dark incantations to create the supernatural being with whom he could communicate.

The more powerful Kuman-tong are made by sorcerers living in the mountains. They would soak the "replacement body" in 尸油 (literally corpse oil). This ingredient seems to be crucial as it gives the toyol additional powers. Corpse oil is collected by removing the dead corpse’s chin (using a knife to cut through the bones) and cooking on a hot pan until the oil oozes out. These Thai ones are more subdued and even tempered, as the monks would chant to them daily.

Kwee Kia (鬼子)

Kwee Kia is the Chinese version of the Toyol. These are made from either a fetus that miscarried or been aborted. A medium will take these small corpses and chop off their heads. Once the heads are collected, they will be dried out and cooked to obtain their corpse oil while the bones from the bodies are carved to become replacement bodies. These have to be specially ordered before you can get one.

If the fetus is five months old, they would carve the replacement body out of its own bone, in which case they are supposedly more powerful. Different Kwee Kia have different uses and different names. Usually the ones made in the deep mountains (山巴) are stronger.

Takfiran Tuyul

Toyol merujuk kepada sejenis makhluk halus dalam kepercayaan Melayu, kemungkinannya dari golongan jin/syaitan, yang dipelihara bagi tujuan mencuri. Toyol ini dikatakan berbentuk kanak-kanak kecil dan turut mempunyai perangai seperti kanak-kanak kecil. Pemeliharaan makhluk halus ini dikenali sebagai saka.

Matlamat

Toyol biasanya dipelihara dengan tujuan membantu pemiliknya mendapatkan duit dengan mencuri daripada jiran-tetangga.
Kelebihan

Toyol mampu menyelip dalam mana-mana bilik berkunci, dan mampu mencari wang tunai yang disorokkan di mana sahaja, kononnya termasuk yang disorok dicelah kitab suci.

Bahan-bahan

Pemelihara toyol biasanya akan membeli atau memuja untuk mendapatkan toyol. Toyol yang dipelihara, dipercayai secara umum sebagai mempunyai bentuk seorang budak kecil berbogel, dengan mata yang merah dan gigi yang tajam. Kononnya, toyol akan dipelihara dalam sebuah botol kecil dan pemiliknya akan memberikannya makan darahnya sendiri setiap hari/setiap bulan mengambang. Sekiranya gagal, toyol akan menghisap darah ahli keluarga terdekat pemiliknya.

Kelemahan

Pengamal ilmu sihir atau ilmu sesat ini adalah satu perbuatan syirik dalam agama Islam.

Sekiranya tidak dijaga dengan baik, toyol akan membinasakan ahli keluarga terdekat pemilik toyol. Sekiranya toyol tidak lagi diperlukan, pemilik toyol perlu mendapatkan tuan pengganti, atau menghantar toyol itu balik ketempat ia dibeli, atau ia perlu dibuang, biasanya dihanyutkan dengan acak kedalam sungai.

Terdapat petua yang menyatakan sekiranya sejenis permainan , diletakkan hampir dengan wang yang disimpan, toyol akan asyik bermain sehinggakan terlupa mengambil wang. kacang hijau yang diletakkan kedalam kantung juga dikatakan boleh melalaikan toyol.Selain itu, ikan puyu yang dipelihara di dalam akuarium mampu dapat melalaikan toyol dan toyol akan tidak akan berhasrat mengambil wang dari mangsanya.

Toyol juga tidak akan mencuri keseluruhan jumlah wang, tetapi sekadar mengambil sebahagian daripada wang yang tersimpan. Mungkin kerana kata orang tua-tua yang mengatakan bahawa "budak-budak jangan pegang duit banyak banyak". Pemilik toyol juga perlu memenuhi apa sahaja permintaan toyol peliharaannya, sekiranya gagal, toyol tersebut akan bertindak ganas.

Dadaran Tuyul

Tuyul nya éta hiji budak leutik anu kira-kira umurna 2-3 taun, kulitna hideung péot jiga kolot, kotor pisan jeung buligir, najan maké papakéan ogé ngan maké calana hungkul.Dina sababaraha daérah di Indonésia pernah diramékeun ku ayana kajadian penampakan tuyul, contona di jalan bambu kuning daérah bekasi timur, atawa di daérah sawojajar Malang dina taun 1992.Biasana saméméh aya isu jurig tuyul, sok dimimitian ku lobana masarakat sakurilingeunana anu ngalaman kaleungitan duit jeung dibarengan ku penampakan tuyul.Lolobana masarakat percaya yén tuyul téh asalna tina roh janin manusa anu maotna teu wajar (biasana aborsi) tuluy dimanfaatkeun ku ngagunakeun ilmu hitam.Biasana ieu jurig bisa katingali ku nu bogana jeung hiji jalma nu ahli supranatural saperti dukun, ajengan jeung sajabana.Cara meunangkeun ieu jurig nya éta ku ngayakeun kontrak atawa perjanjian antara dukun jeung manusa nu hayang boga tuyul éta.Kontrak dilakukeun ku ngalaksanakeun sababaraha sarat nu geus ditangtukeun ku dukun saperti méré duit atawa méré barang nu tangtu ka éta dukun, méréan sasajén sacara rutin dina ruangan nu tangtu, nyadiakeun tumbal atawa ngalakukeun semédi (tapa) ditempat nu sakral atawa keramat.Tuyul dimanfaatkeun pikeun meunang kabeungharan sacara instan jeung ulah dipigawé sarua jeung munjung ka sétan satuluyna jadi musrik.Salian ti kudu nyadiakeun sasajén dina poé-poé nu tangtu, tuyul ogé kudu disusuan ku awéwé ti anggota kulawarga jalma nu nginguna, najan ieun hal bakal mangaruhan kana kaséhatan jeung ieu jurig bisa diturunkeun atawa diwariskeun ka anak incu nepi ka tujuh turunan.
Cara Néwak

Nurutkeun salasaurang ahli supranatural ayana tuyul mindeng kajadian nalika hujan ti peuting, sabab ieu jurig dipercaya resep ulin ngomé cai jeung sato yuyu (sabangsaning ketam cai dina kulah).Néwak tuyul kudu ku ahli supranatural, jeung dipancing dibibita ku kaulinan anu dipikaresepna.Kaulinan nu dipikaresep ku tuyul sarua jeung kaulinan budak umumna, contona saperti maén kaléci.Satuluyna lamun tuyul geus katéwak kudu diasupkeun kana jero wadah nu aya tutupan saperti botol atawa kéler.Salian ti éta aya sababaraha cara pikeun ngaantisipasi jurig tuyul ngarah henteu babari maok duit nya éta ku cara ngagulungkeun duit terus dibeungkeut ku karét, nunda kaca di luhureun éta duit atawa tunda di luhur panto jeung hareupeun panto hareup, atawa nunda kangkalung bawang bodas di luhur panto.

Puisi Merdeka

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/03/merdeka-yang-kami-mau/

independence poem, indonesia, merdeka yang kami mau, poème sur indépendance, poesie, puisi 17 agustus, puisi ayam kampus, puisi bangsa, puisi benalu, puisi cacing, puisi cetar membahana, puisi cicilan, puisi cinderamata, puisi curhat, puisi dongeng, puisi dusta, puisi harta, puisi kebyar kebyar, puisi kemerdekaan, puisi korup, puisi korupsi, puisi koruptor, puisi ku yakin sampai di sana, puisi kuyakin sampai di sini saja, puisi lanjutkan, puisi lebay, puisi lonte kampus, puisi mahardika, puisi mahasiswi, puisi mahasiwi bispak, puisi merah darahku putih tulangku, puisi merdeka, puisi merdika, puisi partai sapi, puisi pelangi jingga, puisi pemerintah, puisi pemilu, puisi pemimpin jujur, puisi perjuangan, puisi permata, puisi politik, puisi presiden penyanyi, puisi prihatin, puisi rakyat, puisi rakyat indonesia, puisi sapi, puisi sby, puisi semangat, puisi sepiring berdua, puisi susilo, puisi syahwat, puisi yudhoyono, self determined poetry.

Pengertian Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada hari Jumat, tanggal 17 Agustus 1945 tahun Masehi, atau tanggal 17 Agustus 2605 menurut tahun Jepang dan tanggal 8 Ramadan 1364 menurut Kalender Hijriyah, yang dibacakan oleh Ir. Soekarno dengan didampingi oleh Drs. Mohammad Hatta bertempat di Jalan Pegangsaan Timur 56, Jakarta Pusat.

The Meaning of Merdeka

The Proclamation of Indonesian Independence (Indonesian: Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, or simply Proklamasi) was read at 10.00 a.m. on Friday, August 17, 1945. The declaration marked the start of the diplomatic and armed-resistance of the Indonesian National Revolution, fighting against the forces of the Netherlands and pro-Dutch civilians, until the latter officially acknowledged Indonesia's independence in 1949. In 2005, the Netherlands declared that they had decided to accept de facto 17 August 1945 as Indonesia's independence date. In a 2013 interview the Indonesian historian Sukotjo, amongst others, asked the Dutch government to formally acknowledge the date of independence as August 17, 1945. The United Nations, who mediated in the conflict, formally acknowledge the date of independence as 27 December 1949.

The document was signed by Sukarno (who signed his named "Soekarno" using the older Dutch orthography) and Mohammad Hatta, who were appointed President and Vice-president respectively the following day.

Pangertosan Merdeka

Proklamasi Kamardikan Indonesia Jumat, 17 Agustus 1945 Taun Masehi, utawa 17 Agustus 2605 miturut taun Jepang, utawa 17 Ramadan 1365 Taun Hijriah diwacakaké déning Ir. Soekarno sing didhampingi déning Drs. Mohammad Hatta ing Dalan Pegangsaan Wétan 56, Jakarta Pusat. Prosès kanggo nggayuh proklamasi iki ora gampang. Sadurungé wis dibentuk sawijining panitia panyelidik, banjur ganti jeneng dadi panitia persiapan, sing diadani déning pamaréntah Jepang. Ing pungkasan Perang Donya II yaiku tanggal 12 Agustus 1945, Marsekal Terauchi wis ngandaraké marang Soekarno, Hatta lan Radjiman yèn pamaréntah Jepang bakal énggal mènèhi kamardikan marang Indonesia lan proklamasi kamardikan bisa dilaksanakaké jroning sawetara dina, gumantung cara kerja PPKI. Nanging para pemuda Indonésia wis ora sranta, saéngga kedadéyan Prastawa Rengasdengklok yakuwi 'penculikan' Soekarno saperlu didhesek supaya énggal ngumumaké kamardikan.

Takfiran Merdeka

Pengisytiharan Kemerdekaan Republik Indonesia diumumkan tepat pada pukul 10.00 pagi, Jumaat, 17 Ogos 1945 oleh Presiden Sukarno yang didampingi oleh Mohammad Hatta di Jalan Pegangsaan Timur 56, Cikini, Jakarta Tengah, Indonesia. Pengisytiharan itu menandakan permulaan empat tahun perjuangan diplomatik dan tentangan bersenjata yang dipanggil Revolusi Nasional terhadap angkatan tentera Belanda sehingga 1949 apabila Belanda mengiktiraf kemerdekaan Indonesia.

Le Sens De Merdeka

La proclamation de l'indépendance de l'Indonésie, en indonésien Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, a été lue à 10 h du matin, le vendredi 17 août 1945, deux jours après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Cette déclaration marqua le début d'une lutte diplomatique et d'un conflit armé avec les Pays-Bas, pays colonisateur, qui ne reconnut qu'en 1949 l'indépendance de l'Indonésie et que les Indonésiens appellent Revolusi. Elle fut signée par Soekarno et Mohammad Hatta. Le brouillon fut préparé dans la nuit du 16 août 1945.

Die Bedeutung Von Merdeka

Die indonesische Unabhängigkeitserklärung erfolgte am Freitag, dem 17. August 1945. Sukarno trug den von ihm und Mohammad Hatta unterzeichneten Text in seinem Haus in Jakarta vor.

El Significado De Merdeka

La Declaración de Independencia de Indonesia (en indonesio: Proklamasi Kemerdekaan Indonesia, o simplemente Proklamasi) fue leída a las 10.00 a.m. del viernes, 17 de agosto de 1945. La declaración marcó el inicio de la resistencia diplomática y armada de la Revolución Nacional Indonesia en contra de fuerzas de los Países Bajos y civiles pro-neerlandeses, hasta que estos últimos aceptaron la independencia de Indonesia en forma oficial en 1949. En 2005, los Países Bajos declararon que habían aceptado el 17 de agosto de 1945 como la fecha de independencia de facto de Indonesia. En una entrevista en 2013 con el historiador indonesio Sukotjo, entre otros, se pidió al gobierno neerlandés aceptar formalmente la fecha de independencia como el 17 de agosto de 1945.
El documento fue firmado por Sukarno y Mohammad Hatta, quienes al día siguiente fueron nombrados presidente y vicepresidente, respectivamente.

Sensul Merdeka

Când a izbucnit cel de-Al doilea război mondial în Europa și s-a întins înspre Pacific, japonezii au ocupat Indiile Olandeze de Est în martie 1942, după ce armata colonială olandeză s-a predat, ca urmare a caderii oraselor Hong Kong, Manila și Singapore.

La 1 aprilie 1945, trupele americane au debarcat în Okinawa. Curând dupa acesta, pe 6 august și pe 9 august, Statele Unite au lansat bombe atomice asupra a două orașe japoneze, Hiroshima și Nagasaki. Câteva zile mai târziu, la 14 aprilie 1945, japonezii s-au predat Fortelor Aliate.

Această ocazie a oferit poporului indonezian posibilitatea de a-și proclama independența. La trei zile după predarea necondiționată a japonezilor, la 17 august 1945, liderii naționali indonezieni, Sukarno și Dr. Mohammad Hatta au proclamat în numele poporului Independența Indoneziei.

Merdeka ていぎ

インドネシア独立宣言（いんどねしあどくりつせんげん）は、1945年8月17日、スカルノが、ハッタの立ち会いのもとで、中央ジャカルタ東ペガンサアン通56番地（スカルノ邸）で読み上げた、インドネシアが独立したことを宣言する文言である。インドネシア独立宣言草案は、大日本帝国軍政時代にインドネシアに設置された独立準備調査会において起草され、独立準備委員会において採択されたものである[1]。宣言の日付の「05年」とは「皇紀2605年」を指す。

Определение Merdeka

Декларация независимости Индонезии (индон. Proklamasi Kemerdekaan Indonesia) — акт провозглашения государственной независимости Республики Индонезии, состоявшийся 17 августа 1945 года. До этого территория страны формально считалась колониальным владением Нидерландов — Нидерландской Ост-Индией, фактически же находилась под оккупацией Японии, захватившей её в начале 1942 года.

Декларация о независимости положила начало строительству суверенного индонезийского государства, которое сопровождалось длительной вооруженной борьбой против Нидерландов, пытавшихся восстановить контроль над бывшей колонией.

Puisi Mudik

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/03/mudik-dalam-puisi/

going back home poetry, gundik, kebudayaan, kondur dalem, mantuk griya, mantuk wisma, muleh omah, mulih, puisi ann dunham, puisi avanza, puisi ayam, puisi balek omah, puisi barrack obama, puisi bbm, puisi blok m, puisi budal wisma, puisi bulan ramadhan, puisi bulan romadhon, puisi cabe merah, puisi cari nafkah, puisi ciledug, puisi cium pipi, puisi daging sapi, puisi dukun, puisi durian, puisi gila, puisi gowes, puisi haus, puisi hewan peliharaan, puisi idul fitri, puisi jati diri, puisi jawa barat, puisi jawa tengah, puisi jawa timur, puisi jeruk, puisi kalideres, puisi kalimantan, puisi kampung halaman, puisi kapal tentara, puisi kartel, puisi keluarga, puisi kopaja, puisi koran, puisi kota jakarta, puisi kwk, puisi lapar, puisi lebaran, puisi liburan, puisi malaysia, puisi maya obama, puisi maya soetoro ng, puisi metromini, puisi mikrolet, puisi minal aidin walfaidzin, puisi mistis, puisi mohon maaf lahir batin, puisi nanas, puisi nangka, puisi nasi goreng, puisi nenek nenek, puisi obama menteng, puisi oleh oleh khas, puisi orang mati, puisi orang udik, puisi pedagang, puisi pelukan, puisi pemudik, puisi presiden amerika, puisi puasa, puisi pulang kampung, puisi pulang kampung nih, puisi rekan sekerja, puisi rental mobil, puisi salak, puisi salaman, puisi sd menteng, puisi sensasi, puisi sepeda, puisi sesajen, puisi sewa angkot, puisi sewa mobil, puisi smsan, puisi sumatera, puisi tangan kosong, puisi taruhan nyawa, puisi terminal kota, puisi tki, puisi tkw, puisi tomat, puisi transjakarta, puisi transportasi darat, puisi transportasi laut, puisi transportasi udara, puisi tv, puisi update status, puisi whatsapp, puisi wortel, puisi xenia, puisi ym, rentrer à la maison, terminal kota, whatsapp, YM.

Pengertian Mudik

Mudik adalah kegiatan perantau/ pekerja migran untuk kembali ke kampung halamannya. Kata mudik berasal dari sandi kata bahasa Jawa ngoko yaitu mulih dilik yang berarti pulang sebentar. Mudik di Indonesia identik dengan tradisi tahunan yang terjadi menjelang hari raya besar keagamaan misalnya menjelang Lebaran. Pada saat itulah ada kesempatan untuk berkumpul dengan sanak saudara yang tersebar di perantauan, selain tentunya juga sowan dengan orang tua. Tradisi mudik muncul pada beberapa negara berkembang dengan mayoritas penduduk Muslim, seperti Indonesia dan Bangladesh.

The Meaning Of Mudik

Mudik is an Indonesian term of the activity which migrants/migrant workers to return to their hometown. Mudik is identical with an annual tradition that occurs ahead of major religious holidays such as before Lebaran. At that point there is an opportunity to gather with relatives scattered in the overseas, but of course also visiting their parents. Mudik tradition exists in some developing countries with Muslim majorities, such as Indonesia and Bangladesh.

The government of Indonesia provides additional transportation to handle the massive surge of travellers in several days prior and after the lebaran. In 2013 there are around 30 million people travels to their hometowns during lebaran holiday, brought and spend the total sum of money around 90 trillion rupiah (around US$ 9 billion) from main urban centers to rural areas, pulsing economic opportunities and business from the city to the villages. The numbers of Indonesians that took mudik or pulang kampung travel is quite tremendous, the numbers is slightly equal with the whole population of Malaysia hit the road altogether, causing massive traffic jams and a sudden rise of demand and volume of intercity transportations.

The impact is indeed tremendous as millions of cars and motorcycles jam the roads and highways, causing kilometres of traffic jams each year. The annual massive congestion usually occurs along Java’s Northern Coast Road. Additionally, the wealthier classes often go to local hotels or overseas to accommodate the absence of their domestic servants, drivers, and even security guards.

Pangertosan Mudik

Mudik iku kagiatan perantau/ pekerja migran mulih menyang kampung halamané. Mudik ing Indonésia idhèntik karo tradhisi taunan saben hari raya kaagamaan kaya ngadhepi Lebaran. Ing kalodhangan kasebut wong bisa kumpul karo sanak kadang lan sadulur sing kasebar ing sangkan, lan uga perlu sowan marang wong tuwa. Tradhisi mudik iki mung ana ing Indonésia lan ora tinemu ing negara-negara sing senadyan pedunungé akèh umat Muslimé .

Puisi Angkot

www.foentry.com

http://foentry.com/2014/03/mimpi-sang-schumacher/

colt diesel, koperasi wahana kalpika, le taxi collectif, mimpi sang schumacher, modus penipuan angkot, puisi angkot, puisi angkota, puisi angkutan desa, puisi angkutan kota, puisi bemo, puisi cililitan, puisi colt, puisi copet, puisi daan mogot, puisi fernando alonso, puisi franchise, puisi full modif, puisi gatel, puisi gembong pencopet, puisi gerombolan copet, puisi ilfil, puisi jatinegara, puisi kaca film, puisi kantoran, puisi kartu tarot, puisi kimi raikkonen, puisi kol, puisi koperasi wahana kalpika, puisi kwk, puisi mak erot, puisi mbak mbak, puisi michael schumacher, puisi mikrolet, puisi minimarket, puisi ngepot, puisi ngetem, puisi ngorok, puisi ngupil, puisi nyerobot, puisi oxford, puisi pasar jatinegara, puisi pengamen, puisi peribahasa, puisi persaudaraan, puisi pete-pete, puisi peter pan, puisi pilot, puisi racing, puisi rumus tujuh lima, puisi sebastian vettel, puisi sekolah bisnis, puisi sewot, puisi spg, puisi sudako, puisi taksi, puisi trungtung, puisi unyu, puisi waralaba, puisi waspada, share taxi poetry, taxicab poetry, transportasi, transportation poetry, trunktung.

Pengertian Angkot

Angkutan kota atau biasa disingkat Angkot atau Angkota adalah sebuah moda transportasi perkotaan yang merujuk kepada kendaraan umum dengan rute yang sudah ditentukan. Tidak seperti bus yang mempunyai halte sebagai tempat perhentian yang sudah ditentukan, angkutan kota dapat berhenti untuk menaikkan atau menurunkan penumpang di mana saja.

Angkutan kota di Indonesia

Angkutan kota mulai diperkenalkan di Jakarta pada akhir tahun 1970-an dengan nama mikrolet untuk menggantikan oplet yang sudah dianggap terlalu tua, terseok-seok jalannya, dan sering mengalami gangguan mesin, sehingga mengganggu kelancaran lalu lintas. Nama "mikrolet" dipilih sebagai singkatan gabungan dari kata "mikro" (Bahasa Latin : kecil) dan "oplet". Tetapi ada juga yang menyebut "angkot" untuk di beberapa daerah.

Tarif yang dibebankan kepada penumpang bervariasi tergantung jauhnya jarak yang ditempuh. Umumnya sebuah angkutan kota diisi oleh kurang lebih 10 orang penumpang, tetapi tidak jarang penumpangnya hingga lebih dari 10 orang. Perilaku sopir angkutan kota yang sering berhenti mendadak dan di sembarang tempat sering dihubung-hubungkan dengan penyebab kemacetan. Terkadang juga sebuah angkutan kota selalu menepi dengan waktu yang lama untuk menunggu penumpang.

Jalur operasi suatu angkutan kota dapat diketahui melalui warna atau kode berupa huruf atau angka yang ada di badannya.

The Meaning Of Angkot

A share taxi is a mode of transport which falls between both taxicabs and buses. These vehicles for hire are typically smaller than buses and usually take passengers on a fixed or semi-fixed route without timetables, but instead departing when all seats are filled. They may stop anywhere to pick up or drop off passengers. Often found in developing countries, the vehicles used as share taxis range from four-seat cars to minibuses. They are often owner-operated.

The UITP term "informal transport" includes share taxis.

Dadaran Angkot

Angkot singgetan tina Angkutan Kota/Perkotaannyaeta sesebutan pikeun salah sahiji model kandaraan umum.

Le sens de Angkot

Le taxi collectif est un moyen de transport en commun similaire au taxi traditionnel, mais où plusieurs clients sont invités à monter à bord. Dans les deux cas, on parle de transport à la demande. Le taxi collectif peut se déplacer d'un point à l'autre suivant la demande, ou bien respecter un trajet et un horaire déterminés à l'avance, comme le feraient des lignes régulières d'autobus.

Il s'agit généralement d'un minibus ou d'un van mais n'importe quel véhicule peut faire office de taxi collectif.

Le taxi collectif ne nécessite aucune entente préalable entre les usagers, contrairement au covoiturage, et diminue les besoins en stationnement.

Ce type de transport est mondialement utilisé avec des particularités propres aux sous-continents, aux pays voire aux régions.

De betekenis van Angkot

Deeltaxi is een vorm van taxivervoer die in Nederland halverwege de jaren '90 is ingevoerd, door Wet voorzieningen gehandicapten (WVG), de huidige WMO (Wet Maatschappelijke Ondersteuning). Een deeltaxi houdt in dat de taxi, zoals het woord al zegt, gedeeld wordt met ander passagiers. Men huurt dus een zitplaats in een taxi en niet de hele taxi. Tot ongeveer 2002 was de deeltaxi alleen toegankelijk voor mensen met een WMO-Budget maar sinds die tijd kan in veel gemeenten iedereen gebruikmaken van deeltaxisystemen (CVV-vervoer).

El significado de Angkot

El taxi colectivo (o solo colectivo, o “carro de ruta” en México —solamente en la ciudad de Tampico, Tamaulipas, y Tijuana, Baja California—) es un medio de transporte en vehículo sedán o en busetas.

Estos vehículos tienen una ruta fija, en la que pueden transportar hasta cierta cantidad de pasajeros, y cobran una tarifa fija por persona (aunque la tarifa puede variar según el horario y la distancia que se recorra).

Die bedeutung von Angkot

Ein Sammeltaxi ist international eine spezielle Art von Taxi, bei der der Anbieter einen festgelegten Anfangs- und Endpunkt hat (zum Beispiel die Verbindung zwischen zwei Städten). Je nach Vereinbarung kann der Endpunkt vom Fahrgast festgelegt werden, beispielsweise vom Flughafen zum Wohnort der Fahrgäste. Meist werden Kleinbusse mit (offiziell) 7–10 Sitzplätzen eingesetzt, kleine Pkw mit vier Sitzplätzen eher selten. Zu unterscheiden ist das Sammeltaxi vom öffentlichen Verkehrsmittel Anruf-Sammel-Taxi (AST).

Angkot ていぎ

乗合タクシー（のりあいタクシー）とは、10人以下の人数を運ぶ営業用自動車を利用した乗合自動車。道路運送法の「特定旅客自動車運送事業」に該当する場合があり、営業する場合は国土交通省の許可が必要である。

主に深夜の別の交通機関がない地域や、過疎地など路線バスの機能が充分に発揮できない場所などで、運行されている。タクシー事業者が行っており、タクシー車両を用いるためこの名前がついているが、所定のダイヤと停車地に従って運行し、利用者はタクシーというより路線バスに近い感覚で利用することになる。ただし、あくまでタクシーなので、立席などで座席定員以上の乗客を乗せることはできないため、グループでの利用をしないように呼びかける事業者もある。ただし乗客を乗せきれない場合、続行便を要請する場合もある。

使用されている車種は、乗車定員9人のジャンボタクシーを使う場合が多い。しかし、利用者数が極端に少ない場合は、乗車定員5〜6人の通常のセダン型のタクシーを使うこともある。

日本におけるおもな運行事業者については、日本の乗合タクシー運行事業者一覧を参照。

Il Significato di Angkot

Il maršrutnoe taksi (in russo: маршрутное такси?) o più comunemente maršrutka (маршрутка) è un mezzo di trasporto molto comune e diffuso in tutta l'ex Unione Sovietica, ampiamente diffuso in Russia, Lettonia, Lituania, Bulgaria e Ucraina.

Si tratta di un servizio privato di taxi collettivo svolto da piccoli bus (normalmente Mercedes Sprinter e GAZ "Gazelle") tipicamente di colore giallo (ma non necessariamente) che svolgono servizio su un determinato percorso (appunto dal russo "maršrut" significa tragitto) e che si affianca al regolare servizio di autobus di linea nelle grandi città.

Tali veicoli, normalmente omologati per 9 persone sono spesso modificati al fine di poter contenere 14 passeggeri. Nonostante fossero già in uso dal 1930, la sua evoluzione è avvenuta dopo il crollo dell'Unione sovietica a causa della riduzione dell'investimento di denaro pubblico per il trasporto pubblico (il servizio di autobus di linea). Ecco quindi che un privato, acquistata la licenza e il veicolo, in accordo con la società che gestisce le linee delle maršrutke di una determinata città, è già in grado di poter svolgere il servizio. I prezzi delle corse sono prestabiliti, uguali per tutti i veicoli che percorrono la stessa linea e visibili a bordo sul foglio normalmente attaccato sul finestrino posto dietro l'autista assieme alla licenza.

Non sono previsti né abbonamenti né corse multiple e si paga la singola tratta ogni qualvolta si utilizza il mezzo: normalmente 7 o 10 rubli (poco di più di un biglietto dell'autobus) è il prezzo fisso per la città indipendentemente dal chilometraggio o dal tempo di percorrenza mentre fuori città il prezzo è variabile a seconda della distanza percorsa. I biglietti non vengono mai rilasciati eccezion fatta su richiesta del passeggero semplicemente come ricevuta in quanto è l'autista stesso che effettua i controlli sull'effettivo avvenuto pagamento che in alcuni casi è richiesto al momento della salita (come a Mosca e Tula) mentre altre volte al momento della discesa come a San Pietroburgo.

Il servizio, essendo privato e un autista guadagnando sul numero di persone trasportate è veloce e molto efficiente. Le fermate possono essere talvolta richieste in qualsiasi posto come un taxi (come a San Pietroburgo) ma normalmente vengono effettuate in prossimità di quelle delle linee degli autobus: per motivi di praticità e intralcio al pubblico servizio le maršrutke si accostano qualche metro prima della fermata degli autobus. Normalmente i mezzi rallentano in prossimità di una fermata pertanto è necessario fare un cenno per far capire all'autista l'intenzione di salire a bordo e, qualora il mezzo fosse già al completo, non viene effettuata. A bordo non esiste un segnale di "Fermata prenotata" ma è necessario dire ad alta voce "на остановке пожалуйста" ("na ostanovkie pajalusta") (in russo significa: "alla prossima fermata per favore") o, se si conosce il nome della strada va comunicato al posto della parola "ostanovkie". Nei lunghi tragitti (che talvolta risultano essere di centinaia di km) viene effettuata una fermata di sosta anche per rifornire il mezzo. In tal caso, essendo questi ultimi a GPL, vengono invitate a scendere e ad attendere il termine del rifornimento tutte le persone a bordo.

Le partenze delle maršrutke urbane rispettano un orario ma talvolta possono anticipare la partenza qualora a bordo ci sia già un discreto numero di persone. Le linee sono numeriche e, qualora vi sia una lettera oltre ad un numero, significa che il tragitto è leggermente modificato (accorciato).

Angkot 定義 / Angkot 定义

蘇式小巴（俄語：Маршру́тное такси́ / 拉丁字母转写：Marshrútnoe taksí；直译：「定线的士」；俄羅斯社會中省略為 Маршру́тка / 拉丁字母转写：Marshrútka）是一種常見於独立国家联合体（前蘇聯解体后独立的大部分国家）、波罗的海国家及保加利亚各城市的私營載客交通工具，名字中雖然有「такси」即計程車之意，但其營運方式更接近中國或台灣的公共小巴。